在电视剧《天龙八部》中，有一幕令东说念主印象深远。
萧峰、虚竹、段誉三东说念主贞洁，拜了八拜，结为异姓兄弟，称为“八拜为交”。
对于古东说念主的交情，可不啻“八拜”。不信，你来看！
1.点头之交
仅点头打呼唤，情谊不深的一又友。
【出处】周而复《上海的清晨》第一部：“少说也有百儿八十，点头之交，那就数不清了。”
2.一面之交
只是理会，了解不深的一又友。
【出处】汉代崔寔《本论》：“且不雅众东说念主之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”
3.再见之交
不测中相遇而结成的一又友。
清·吴定《答任幼直先生书》：“再见之交，情逾故旧，矜我穷屈，吁叹再三。”
4.泛泛之交
指关系一般，交情不深的一又友。
宋代朱熹《朱子语类》：“一又友交游，固有浅深，若泛然之交，逐个要周旋，也不可。”
5.平昔之交
昔日结交的一又友。
唐代杜荀鹤《访蔡融因题》：“每见苦心修功德，未曾启齿怨平交。”
6.总角之交
童年时结交的一又友。
总角，古代儿童把头发梳成小髻，用以代指童年时间。
《礼记·内则》：“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收髻结之。”《晋书·传记第三》：“邵字敬祖，少与武帝同庚，有竹马之交。”
7.竹马之交
幼时结交的一又友。
竹马，指小孩把竹竿骑在胯下作马，用以代指年少。
唐·李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”
8.纪群之交
有累世交情的一又友。
《三国志·魏书·陈群传》：“鲁国孔融，高才傲慢，年在纪、群之间，先与纪友，后与群交，更为纪拜，由是显名。”
9.再世之交
与东说念主父子两代都结为一又友。
《宋史·邵伯温传》：“伯温入闻父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交。”
10.乌集之交
以利团聚，不以诚相待的一又友。
春秋·皆·管仲《管子·时局解》：“与东说念主交，多诈伪冷凌弃实，偷取一切，谓之乌集之澔。”
11.市说念之交
以作念交易的本事交一又友。
《史记·廉颇蔺相如传记》：夫全国以市说念交，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？
12.酒肉之交
指不务正业、只知聚在一说念吃喝玩乐的一又友。
唐代施肩吾《旅次文水县喜遇李少府》：“为君三日废行程，一县官东说念主是酒一又。”
13.车笠之交
不以贵贱而论的一又友，即有钱东说念主与没钱东说念主交一又友。
晋代周处《风土记》载“越俗性率朴，初与东说念主交，有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽搭车我戴笠，后日重逢下车揖；我步行，君乘马，他日重逢君当下。’言交不以贵贱而渝也。”
14.杵臼之交好利来 丝袜
不盘算贵贱而交的一又友。
《后汉书·吴祐传》：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂与共定交于杆臼之间。”
15.贫贱之交
在艰巨低贱时结交的一又友。
出自《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，情面乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之交不可忘，患难匹俦不下堂。’”
翻译过来便是光武帝对宋弘说：“俗语说，东说念主尊贵的时刻容易交一又友，东说念主损失的时刻容易娶内助，东说念主之常情吗？”
宋弘回报说念：“臣外传东说念主贫贱的时刻结交的一又友不粗略忘，共同患过贵重内助不可离弃。”贫贱之交便是出自这里，这种交情可谓是患难见真情了，亦然大部分东说念主向往的交情。
16.布衣之交
子民匹妇之间的来回。
西汉·刘向《战国策·皆策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”
17.杵臼之交
贤者之间的交情，平日如水，不尚虚华。
《庄子·山木》：“杵臼之交淡如水，小人之交甘若醴；正人淡以亲，小人甘以绝。”
18.脱俗之交
不计年岁老小，重在德行才能的一又友。
祢衡十五岁的时刻拜孔融为师，其时孔融诚然依然年近四十岁了，不外却与祢衡相处得十分融洽，因此两东说念主成为了很好的一又友，故此东说念主们称他们为脱俗之交，敬爱是莫得年纪差距的友情。
19.管鲍之交
交情深厚，相互信任的一又友。
皆国一双好友管仲与鲍叔牙。鲍叔牙知说念管仲家穷，又要养母亲，于是与他一同作念生意，然而管仲出的少拿得多，有东说念主对此不悦，鲍叔牙说那是因为管仲还要扶养母亲。
皆国令郎小白但愿鲍叔牙作念宰相，但鲍叔牙推选才气更好的管仲，小白一运行以为管仲要杀我方，不愿，鲍叔牙一直劝说，终于理会了，管仲也不负众望，成为一代名相。自后管仲：“生我者父母，知我者鲍子也。”
20.鸡黍之交
坚守信用的一又友。
范式与张劭，两东说念主领先同期在太学学习，范式回乡之前告诉张劭，两年之后会去张邵家探问，拜见他的父母，看望他的孩子。
两年之后，张劭告诉母亲，让他准备好酒席理睬。
母亲却说：辞别两年，谁会铭刻呢？张劭却说：范式详情会铭刻。尽然，守信的范式应约而来。
两个好一又友登堂互拜，饮醉而归。
21.一东说念主之交
友谊深厚，亲密如一东说念主的一又友。
清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“那时我家先父就和娄氏弟兄是一东说念主之交。”
22.八拜为交
八拜，原指古代世交子弟谒见父老的礼仪。交，友谊。八拜为交，指旧时一又友结为兄弟的关系。
出自《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着说念出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
23.金石之交
友情深厚如金石般坚固的一又友。
出自《汉书·淮阴侯传》：“今阁下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”
24.深情厚意
指交情谄谀的一又友。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“猴子与嵇（jī）阮一面，契合金兰。”
25.竹林之交
指魏晋竹林七贤游集于竹林之下，喻亲密的友谊。
男同色情《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”
26.尔汝之交
不拘细节，十分亲昵的一又友。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·谈话》刘孝标注引《文人传》：“少与孔融作尔汝之交，时衡未满二十，融已五十。”
27.车笠之盟
指一见照旧的一又友。
清·蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“误认车笠之盟，遂罹丧资之祸。”
28.知交之交
绝顶了解，能欣赏我方的知友一又友。
最出名的知交之交，当属俞伯牙和钟子期。
一个普通的樵夫钟子期却粗略听懂能干音律的俞伯牙的琴音，只能惜子期早一火，伯牙哀悼之下在子期坟前弹完此生终末一支曲子，摔琴断弦，再也莫得弹琴。
29.肺腑之交
无话不说，推心置腹的一又友。
唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有“肺腑都无隔，身体两不羁”之句。
30.失容之交
相互以心相许，不拘细节的一又友。
《新唐书·孟郊传》：“少隐嵩山，性介，少谐合，韩愈一见，为失容交。”
31.胶漆之交
相互情意重复，情深意重的一又友。
典出《后汉书·独行传记》陈重和雷义的故事。
陈重和雷义是东汉年间的两个正人，相交甚好。他们不光是我方品行极为高尚，两东说念主之间亦然相互为对方着思。
比如，太守举陈重为孝廉，陈重思让给雷义，央求十几次都没被批准，直到第二年雷义也被领受为孝廉，两东说念主才一同到郡府赴任。
自后两东说念主因故被免官回乡，雷义被举为秀才，思要让给陈重，相似又不被批准，这位老兄径直装疯，跑到街上为陈重敕令，便是不愿赴任。
32.莫逆之交
情味一致，十分要好的一又友。
出自《庄子·大批师》：“四东说念主绣花一笑，莫逆于心，遂相与为友。”
33.刎颈至交
譬如不错同死活、共患难的一又友。
故事开端于廉颇蔺相如。廉颇不信服蔺相如只凭借一张嘴就能取得上卿的官职，我方攻击杀敌还比不外他，思要找契机耻辱他。
蔺相如知说念以后，每天都躲着他，不但愿因为这小数私东说念主恩仇影响赵国存一火。廉颇外传蔺相如这番话，我方倒是先忸握了，于是改恶从善，两东说念主成了共患难的刎颈至交。
34.死活与共
不错共死活，共患难的一又友。
元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为死活与共。”
35.患难之交
同在一说念共过忧患笨重的一又友。
明·焦竑《玉堂丛语·荐举》：“仲举与文贞在武昌；因患难之交；讷黑窑匠以一文；嗣初教书儒生以一诗；皆入缘起；悉登台阁。”
36.舍命之交
友谊深厚的知友一又友。
最早出自西汉《义士传》——
春秋时期，左伯桃与羊角哀一说念去拜见楚王，路遇风雨，食粮仅够一东说念主赶路，两东说念主都思周全对方。这一天，左伯桃让羊角哀去找树枝，我方把衣裳全部脱掉，食粮放好，等羊角哀总结，左伯桃依然冻得命在早晚。
羊角哀哀悼不已，也条目死，左伯桃说，你要是死了，谁来葬我，弟之才能远胜于我，要是到楚国势必被重用，到时总结厚葬我。羊角哀自后到了楚国，尽然被重用，厚葬左伯桃，楚王追封了左伯桃。
从古于今，友情一直是
东说念主与东说念主之间最好意思好的情谊之一。
所谓：“近墨者黑，近墨者黑。”
看完古东说念主的各式交情，
你都领有哪些交情？
图片开端：视觉中国
剪辑：朱阳夏 责编：陈泰湧 审核：冯飞好利来 丝袜
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